Kambodža je vlado Združenih držav Amerike zaprosila za pomoč pri pridobitvi tisoč let starega kipa mitskega bojevnika, ki sedi v limbu pri Sotheby's v New Yorku in za katerega nekateri strokovnjaki menijo, da je bil oropan med krči vietnamske vojne in ubijalskimi polji. Rdeči Kmeri.
Kip, mojstrovina iz peščenjaka s kataloško oceno od 2 do 3 milijone dolarjev , je bil v zadnjem trenutku marca lani umaknjen z dražbe, potem ko se je kamboška vlada pritožila, da so ga nezakonito odstranili iz države.
Ministrstvo za domovinsko varnost je sprožilo preiskavo, a kamboški uradniki pravijo, da niso zahtevali zasega dela, medtem ko se pogajajo s Sotheby'som za zasebni nakup. Dražbena hiša pravi, da je prodajalka plemenita evropska gospa, ki jo je pridobila leta 1975. Čeprav so jo odtrgali od nog in podstavka, ki sta ostala na oddaljenem kamboškem arheološkem najdišču, pri Sotheby'su pravijo, da ni dokazov, da so ga vzeli nezakonito. .
Tiho pretepanje okoli relikvije razkriva močvirnato teren licitiranja starin z nepopolnimi ali spornimi rodovniki. Prodajalci, ki dobro verjamejo v svoje lastniške pravice, vstopijo v pokrajino, v kateri se razvijajo etika in predpisi, vlade so vse bolj odločne, odvetniki, seznanjeni s skrivnostnimi zakoni, pa so potrebni kot vodniki po džungli.
Živimo v drugem svetu in to, kar je bilo sprejemljivo pred 50 leti, ni več tako, je dejal Matthew F. Bogdanos, rezervni polkovnik in odvetnik marinaca, ki je bil odlikovan z nacionalno medaljo za humanistiko za vodenje lova za zakladom, odvzetim iz Bagdadski muzej leta 2003. Ne glede na črko zakona se morate na koncu vprašati: 'Ali predmet prestane test vonja?'
Jane A. Levine, višja podpredsednica in svetovna direktorica za skladnost pri Sotheby'su, je dejala, da se dražbena hiša zaveda, da obstajajo zelo različni pogledi na to, kako rešiti konflikte, ki vključujejo predmete kulturne dediščine.
Sothebyjev pristop do kmerske skulpture je odgovoren in etičen tržni odnos ter mednarodno sodelovanje med zasebnimi in javnimi subjekti, je dejala.
SlikaArheologi in kamboški uradniki pravijo, da je primer kipa brez nog še toliko bolj ganljiv zaradi nedavne zgodovine genocida in ropanja v državi ter zato, ker so raziskovalci našli podstavek in stopala, ki pripadajo umetnini. Odkritje je bilo narejeno na Koh Keru, 60 milj severovzhodno od templja Angkor Wat; Koh Ker, drugo mesto v kmerskem imperiju, je bilo nekoč konkurenčna prestolnica Angkorja, ki je bil nekoč največje mesto v predindustrijskem svetu, morda več kot trikrat večja od površine New Yorka danes.
Skulptura, ki je visoka pet metrov in tehta 250 funtov, je ena od para namrščenih športnikov-borcev v zapletenih pokrivalih iz sredine 900-ih, ki so bili postavljeni v pripravljenih položajih in prihajajo iz enega od templjev Koh Kera; je približno 200 let starejša od znamenitih skulptur v Angkor Watu.
Leta 2007 so se arheologi ujemali drugi kip je od leta 1980 na ogled v muzeju Norton Simon v Pasadeni v Kaliforniji na podobno ločen podstavek.
Arheologi pravijo, da vsi namigi kažejo, da je bilo delo pri Sotheby's oropano v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja sredi kaosa boja za oblast in genocida, ko so Rdeči Kmeri opustošili Kambodžo, roparji pa so vdrli v dolgo nedostopne templje, ropali neprecenljive starine in jih prodajali Thai. Zahodni zbiralci. Rdeči Kmeri so Kambodži vladali od 1975 do 1979.
Vsaka rdeča zastava na planetu bi morala ugasniti, ko je bilo to ponujeno za prodajo, je dejal Herbert V. Larson Jr., odvetnik in strokovnjak za starine iz New Orleansa, ki poučuje pravna vprašanja, ki vključujejo pretihotapljene artefakte. Kriči 'plen'.
Na vprašanje, ali bi bil kip lahko ukraden, je gospa Levine odgovorila, da bi lahko kip odstranili kadar koli v svoji tisočletni zgodovini, in dejala, da se beseda ukraden pogosto uporablja ohlapno.
Za pisanje kataloškega vnosa za kip je Sotheby's najel učenjako Emmo C. Bunker, soavtorico avtoritativne knjige Adoration and Glory: The Golden Age of Khmer Art. Poimenovala ga je za primer kmerskega kiparstva brez primere, lot je bil promoviran na naslovnici kataloga in v sporočilu za javnost Sotheby's. Umaknjen je bil na dan, ko naj bi bil prodan, 24. marca 2011, potem ko se je kamboški uradnik, ki sodeluje z Združenimi narodi, Tan Theany, v pismu pritožil, da je bil ta kip nezakonito odstranjen s mesta, in prosil Sotheby's, naj olajša njegovo vrnitev. .
Kambodžanska vlada je stopila v stik tudi z State Departmentom, kar je spodbudilo preiskavo oddelka za priseljevanje in carinsko pregon Ministrstva za domovinsko varnost. Tiskovna predstavnica agencije Danielle Bennett je dejala, da tesno sodeluje z ameriškim državnim tožilstvom za južno okrožje New Yorka in vlado Kambodže, da bi preučili zadevo in določili ustrezen potek ukrepanja.
Slika
Sotheby's pravi, da njena raziskava dokazuje, da je imela njena stranka jasno lastništvo nad delom, odkar ga je decembra 1975 kupila od Spink & Son v Londonu. Tiskovna predstavnica Spinka, ki ga je Christie's kupil leta 1993, je povedala, da so zapisi iz leta 1975 o tem, kje ima podjetje pridobljeni kip niso bili več na voljo. Gospa Levine ne bi razpravljala o preiskavi zvezne vlade.
Gospa Levine, nekdanja zvezna tožilka, ki je bila lani imenovana v svetovalni odbor predsednika Obame za kulturne dobrine, je dejala, da pripravljenost Kambodže na pogajanja kaže, da se zaveda, da po ameriški in kamboški zakonodaji nima pravnega zahtevka. Povedala je, da Kambodža ni našla nobene podlage za izpodbijanje lastniške pravice do nepremičnine in ni trdila, da bi bilo nezakonito, da bi Sotheby's prodal kip.
Gospa Levine je prvotno povedala, da je bila Kambodža obveščena o prodaji Sothebyja štiri do šest tednov pred dražbo. Pozno v torek pa je tiskovna predstavnica Sotheby'sa dejala, da se spominjanje gospe Levine napačno in da je dražbena hiša o tem obvestila Kambodžo 8. novembra 2010, štiri mesece in pol pred datumom dražbe. Prodajalec kipa, ki je govoril prek Sotheby'sa, ni želel biti identificiran ali komentirati.
Zakoni, ki urejajo repatriacijo spornih artefaktov, so zapleteni in se razlikujejo od naroda do naroda. V primeru Kambodže, ker je bil kip izvožen veliko pred sprejetjem kamboškega zakona iz leta 1993, ki je nacionaliziral kulturno dediščino, je dejala gospa Levine, ni bilo nobenih omejitev za njegovo prodajo ali dražbo.
Kljub temu je globalna polemika okoli izropanih artefaktov pripeljala do tega, da so številni ameriški muzeji sprejeli etične smernice, ki presegajo zakonske zahteve. Leta 2004 je Združenje direktorjev umetniških muzejev deklarirani članski muzeji ne bi smeli pridobiti nobenih nedokumentiranih del, ki so bila odstranjena po novembru 1970, ne glede na veljavne zastaralne roke.
Gospa Levine je dejala, da je Sotheby's umaknil starino iz dražbenega bloka, da bi ponašel rešitev, sprejemljivo tako za Kambodžo kot za lastnika kipa.
S tem se je razkrila malo znana, a vse bolj pogosta praksa, ki jo revni narodi uporabljajo za pridobivanje artefaktov. V sodelovanju z Unescovim uradom v Phnom Penhu je Kambodža prosila Sotheby's, naj se pogaja z bogatim madžarskim zbirateljem starin, ki je ponudil, da plača milijon dolarjev za kip in ga predstavi Kambodži kot dejanje dobre volje.
Ni dvoma, da je bil kip oropan v zadnji fazi vojne, je dejal zbiratelj Istvan Zelnik, nekdanji madžarski diplomat v regiji, ki je obiskal Koh Ker. Njegova lastna zbirka tvori Muzej zlata jugovzhodne Azije Zelnik Istvan v Budimpešti.
Diapozitiv 1 od 3 /3Raziskovalci so na Koh Keru v Kambodži našli podstavek in stopala, ki pripadajo spornemu 1000 let staremu kipu, ki je zdaj v lasti Sotheby's.
Raziskovalci so na Koh Keru v Kambodži našli podstavek in stopala, ki pripadajo spornemu 1000 let staremu kipu, ki je zdaj v lasti Sotheby's.
Najboljša rešitev je, da ga kupim za donacijo, je dodal gospod Zelnik.
Anne LeMaistre, predstavnica Unesca v Phnom Penhu, ki sodeluje pri pogovorih pri Sotheby'su, je dejala, da se odkup takšnih predmetov lahko zdi neokusen, a žal ni nič nenavadnega, če je cilj države vrnitev premoženja.
Še ena guba se pričakuje v sredo, ko odvetniki, ki sodelujejo s Kambodžo, nameravajo napovedati ponovno odkritje francoskega kolonialnega zakona iz leta 1925, ki razglaša vse starine iz množice kambodžanskih templjev za del nacionalne domene in izključno lastnino države. V izjavi še piše, da je ta zakon ostal v veljavi po osamosvojitvi Kambodže, ki je prišla leta 1953.
Tess Davis, izvršna direktorica Odbor pravnikov za ohranjanje kulturne dediščine in kambodžanski učenjak, ki je izkopal zakon, je dejal, da so ga analizirali trije francosko govoreči odvetniki, ki so seznanjeni s sodnimi postopki glede kulturne dediščine, in gospa LeMaistre. Vsi štirje pravijo, da nacionalizira lastništvo kamboških kulturnih artefaktov.
Če se mednarodne pravne oblasti in ameriška civilna sodišča strinjajo, bi zakon lahko določil leto 1925 in ne leto 1993 kot ločnico, po kateri se kamboški artefakti, odvzeti brez vladnega dovoljenja, lahko obravnavajo kot ukradeno premoženje. Kambodža bi morala še vedno dokazati, da je bil kip izropan po letu 1925, kar je veliko breme, vendar ne nemogoče, meni Bogdanos, ki se strinja, da se zdi, da je zakon iz leta 1925 veljaven.
Če bo preživel pravne izzive, bi zakon lahko vplival tudi na del Nortona Simona, čeprav bi bil ta primer težji, ker Kambodža že dolgo ve, da je kip tam, pravijo odvetniki. G. Simon, industrialec in zbiratelj, je svoj kip kupil tudi leta 1975 od vodilnega trgovca s starinami na Madison Avenue Williama H. Wolffa.
Eric Bourdonneau, arheolog, ki je oba kipa uskladil z njihovimi bazami, pravi, da so bile relikvije izropane v zgodnjih sedemdesetih letih prejšnjega stoletja.
Povedal je, da francoski zapisi v Parizu kažejo, da so bili kipi postavljeni leta 1939 in da je bil tempelj Koh Ker gosto pokrit z džunglo in nedostopen po cesti, dokler ni postal vojaško oderišče za Rdeče Kmere in vietnamske sile.
V eni stvari se vse strani strinjajo: kip je mojstrovina. V katalogu Sotheby's je gospa Bunker zapisala: Če bi lahko izbral samo eno skulpturo, ki bi predstavljala slavo kmerske umetnosti, bi ta figura lahko izpolnila tak izziv.